Pastore e mercenari

UN PASTORE CHE NON HA IL CORAGGIO DELLA VERITÀ 

È UN MERCENARIO. 

LO INSEGNA IL CASO DI SAN FRANCISCO

È dura per un pastore cercare di spiegare, 

andare incontro a chi non capisce», 

provare «a cambiare anche il modo di esprimermi 

per riuscire a portare a tutti l’insegnamento di Cristo e, 

tuttavia, essere dipinti come intolleranti». 

È questo il peso che l’arcivescovo 

della diocesi di San Francisco, Salvatore Cordileone, 

confessa a tempi.it di portare ormai da tre mesi. 

Quelli in cui è diventato uno dei simboli 

della “guerra alla libertà religiosa” 

che si sta consumando negli Stati Uniti.

IL PARADOSSO. 

Il “caso Cordileone” era montato il 3 febbraio scorso, 

in seguito al rinnovo dei contratti dei professori 

delle scuole cattoliche, a cui si ribadiva 

di insegnare secondo la dottrina 

anche nell’ambito della morale sessuale. 

«Una necessità – continua l’arcivescovo – 

dettata dalle circostante e dalla confusione crescente». 

Una confusione che, in nome di una malintesa tolleranza, 

ha portato alcuni istituti cattolici 

a insegnare secondo i dettami dell’ideologia gender. 

«I nuovi contratti, oltre a seguire i magistero cattolico, 

ricalcano le linee guida della Conferenza episcopale americana 

e devono essere applicate da ogni diocesi». 

Ma è stato in seguito a questa sua ferma presa di posizione 

che il vescovo è stato attaccato sui media, 

anche da altri cattolici. 

«Ognuno è libero di esprimere le sue opinioni, 

ma se il pensiero diventa imposizione 

si diventa intolleranti», spiega Cordileone.

L’ATTACCO DEI CATTOLICI. 

L’attacco non sarebbe riuscito così bene 

se a ribellarsi al vescovo non fossero stati alcuni membri 

pro choice della Chiesa stessa. 

Dopo aver assoldato Sam Singer, guru della comunicazione, 

che aveva già chiesto le dimissioni dell’arcivescovo via twitter, 

i “ribelli” hanno comprato una pagina del quotidiano 

The Chronicle per domandarne la rimozione 

direttamente a papa Francesco. 

Fra i cento firmatari dell’appello al pontefice 

appaiono i nomi influenti del cattolicesimo progressista, 

come quello di Brian Cahill, 

ex direttore delle Catholic Charities locali, 

da sempre voce ostile all’insegnamento della Chiesa 

riguardo alla sessualità, 

o di Vlint Reilly, uomo d’affari e consulente di politici 

come Nancy Pelosi. 

«Forse il problema non sono io, ma quello che rappresento», 

dice Cordileone. 

Un nuovo bersaglio è stato identificato in padre Joseph Illo, 

sacerdote di cui è nota la coinvolgente attività missionaria 

fra i giovani, ma ha commesso l’imperdonabile “errore” 

di ammettere sull’altare durante le funzioni religiose 

solo chierichetti maschi. 

Così anche lui è diventato, suo malgrado, 

un esponente della retriva Chiesa guidata da Cordileone.

«MAI CONTRO GESU’». 

«Ti accusano di usare un linguaggio duro. 

Anche se ribadisci quello che è normale chiedere: 

l’obbedienza alla Chiesa nelle scuole cattoliche», 

continua Cordileone.

Nonostante il linciaggio a mezzo stampa, però, 

«sto provando a far capire agli insegnanti 

che la dottrina non è contro l’uomo, ma al suo servizio». 

Di più, «aiuta i giovani a diventare santi», 

aveva detto l’arcivescovo ai docenti all’inizio dell’anno scolastico 

suscitando grande interesse. 

Ma il 90 per cento di loro ora è schierato contro di lui.

«La campagna è così martellante, che spaventa e confonde», 

ammette sconsolato.

In questi mesi l’arcivescovo ha provato a rispondere 

alle lamentele di chi sosteneva che nelle regole 

per l’assunzione dei docenti fosse citato 

solo parte del catechismo: 

«Stiamo elaborando delle linee guida nuove, 

che includano anche altre parti del catechismo 

e con un’attenzione pastorale maggiore. 

Cerco di spiegarmi meglio, 

ma non posso negare l’insegnamento della Chiesa, 

perché andrei contro quello di Gesù a discapito di tutti, 

anche di chi non capisce».

IL SONDAGGIO. 

Non si percepisce un filo di rancore nei toni di Cordileone, 

che nonostante le centinaia di articoli, insulti 

e marce di preghiera contro di lui, 

ha invitato a dialogare anche i firmatari dell’appello, 

sebbene «di loro mi ha risposto solo uno. 

Devo dire che il dialogo è stato sincero e rispettoso 

e alla fine abbiamo pregato insieme. 

Ma mi accorgo che far comprendere loro 

la bontà della dottrina è difficilissimo». 

L’arcivescovo spiega che l’attacco, 

sebbene la risonanza mediatica faccia credere il contrario, 

è «circoscritto a un élite». 

Non a caso nei giorni scorsi la diocesi ha pubblicato 

un documento in cui si denuncia 

il «travisamento dell’insegnamento cattolico, 

un travisamento della natura del contratto degli insegnanti 

e un travisamento dello spirito dell’arcivescovo», 

ma sopratutto «il più grande travisamento 

è che i firmatari presumono di parlare 

per la comunità cattolica di San Francisco». 

E invece?

«E invece il sondaggio on line per la mia rimozione è fallito: 

l’80 per cento dei fedeli è dalla mia parte. 

So che la gente comune è con me», spiega Cordileone. 

«Ho ricevuto centinaia di lettere di sostegno e, 

durante le sei visite pastorali che ho fatto in questi tre mesi, 

ho trovato solo conforto e nessuna critica. 

Tanti stanno pregando per me» anche se 

«sono aiutato da questo, ci sono momenti duri 

in cui il peso lo devi portare tu da solo. 

Ma so per chi lo faccio e vado avanti».

di Benedetta Frigerio