Se fossero cuccioli....

Domenica, 9 agosto, è stata 

la Giornata internazionale Onu per i popoli indigeni. 

Una ricorrenza istituita dalle Nazioni Unite nel 1994 

per richiamare l’attenzione dei media e dell’opinione pubblica 

sulle sistematiche violazioni dei diritti umani 

subite dai popoli indigeni di ogni continente. 

Un’occasione importante per denunciare 

una delle crisi umanitarie più urgenti e raccapriccianti del nostro tempo, 

che l’ONU stesso ha definito “i più silenziosi olocausti dell’umanità”. 

Un’opportunità concreta per dar seguito 

ai doverosi atti di contrizione e sdegno celebrati 

ogni anno il 27 gennaio, nel Giorno della Memoria, 

quando ognuno di noi ribadisce con dolore “mai più”. 

Ma a parte qualche rarissima eccezione, 

di questo atto di solidarietà e giustizia verso popoli 

che le nostre società industrializzate 

continuano a sottoporre a violenza genocida, 

a schiavitù e razzismo nel nome del “progresso” 

e della “civilizzazione”, 

in Italia non si è vista traccia. 

Eppure, le occasioni non sono mancate. 

Basti pensare al caso di Cecil, 

il leone ucciso da un cacciatore di trofei in Zimbabwe, 

e al problema del bracconaggio, 

a cui è stata data ampia copertura in questi giorni. 

Gli organi d’informazione avrebbero potuto sfruttare 

proprio la cronaca per parlare delle responsabilità 

di un’industria della conservazione che, 

mentre incoraggia i collezionisti di trofei 

a uccidere in cambio di denaro, 

accusa gli indigeni di “bracconaggio” 

solo perché cacciano per procurarsi il cibo 

sottoponendoli al rischio di arresti, pestaggi, torture e morte. 

Avrebbero potuto denunciare gli effetti drammatici e paradossali 

di un modello di conservazione che 

anziché riconoscere il ruolo cruciale giocato dai popoli indigeni 

nel proteggere flora e fauna e alimentare la biodiversità, 

li sfratta illegalmente dalle terre ancestrali 

per trasformarle in parchi e riserve. 

Come ben documenta la campagna di Survival Parks Need Peoples, 

i rifugiati della conservazione oggi sono milioni, 

e si tratta in gran parte di comunità indigene condannate a perdere, 

insieme alle loro terre, 

anche l’autosufficienza, la salute e spesso la vita. 

Ma non l’hanno fatto. 

A noi resta l’amarezza di constatare, ancora una volta, 

che se fossero cuccioli, i popoli indigeni probabilmente 

avrebbero maggiori possibilità di sopravvivere. 

E il difficile compito di continuare a lottare 

con risorse impari per dare loro una voce. 

A beneficio non solo della nostra umanità ma anche di flora e fauna. 

Perché, senza i popoli indigeni, 

domani non avremo più né natura né futuro.

Francesca Casella

Survival International Italia

“Non possiamo più sopportare il massacro del nostro popolo. 

Ma non ci arrenderemo. 

Continueremo a lottare per i nostri diritti.”